terça-feira, 8 de março de 2011

América Espírita – Ano XIV – N.146 – Março 2011

A Palavra da CEPA
Dante López
Presidente de la Confederación Espírita Panamericana

La Militancia Política
            La actividad política es inherente al hombre desde que convive en una sociedad organizada, Aristóteles dijo: “La ciudad (polis) es una de las cosas que existen por naturaleza; y el hombre es, por naturaleza, un animal político”.
           Desde aquellos tiempos tanto el Individuo como la sociedad han recorrido un largo camino, repleto de búsquedas por prueba y error  para encontrar la situación ideal en la que el hombre pueda convivir en paz y armonía con sus semejantes. Este derrotero hizo decir a otro filósofo y político, Francis Bacon: “Es muy difícil hacer compatibles la política y la moral”.
            Quienes compartimos los principios de la Doctrina Espírita muchas veces escuchamos argumentos a favor de la necesidad de que los espíritas participen en política y otros que inducen a pensar que la actividad política no es conveniente porque es un ambiente de corrupción.
            Evidencias sobran para estar convencidos del nivel de corrupción existente en ese sub-mundo donde los códigos son diferentes a los de los ciudadanos comunes, y para reflejarlo bastan las palabras del ex-presidente de EEUU, Ronald Reagan: “He dicho muchas veces que la política es la segunda profesión más baja y me he dado cuenta de que guarda una estrecha similitud con la primera”.
            Frente a semejante panorama de pesimismo podemos contraponer los conocimientos que el Espiritismo aporta a la humanidad, señalando simplemente que el ser humano es un espíritu en evolución, y como tal ha cometido y cometerá todavía muchos errores en su búsqueda, pero que con la visión en perspectiva ha avanzado mucho. Además, no todos los que participan en política son corruptos. Entendemos que cuantas más personas con principios morales sólidos existan en la política más rápidamente podrá progresar la sociedad organizada. El mismo concepto es aplicable a todas las actividades humanas: la industria, el comercio, los bancos, la justicia, etc.
            Toda actividad que compartimos con otros seres humanos es política, porque es un marco de interacción que da señales, forma opiniones, crea marcos,  brinda ejemplos, de buenas o malas conductas, y esos ejemplos pueden hacer la diferencia. Sabemos que la conducta es la resultante de nuestros valores, de nuestra cultura, nuestros conocimientos y nuestros sentimientos. El resultado está en nuestras acciones. Lo que hacemos es lo que verdaderamente nos define como individuos y como sociedad.
Como espíritas somos miembros activos de una sociedad que necesita mejorar, y nuestro deber es participar desde el lugar que sintamos es nuestra responsabilidad, con generosidad y sin falsas expectativas de cambios rápidos, sabiendo que en nuestro hacer nosotros también estaremos aprendiendo.

A Jaci, que le debemos tanto
(Por Jon Aizpúrua (Caracas/Venezuela), ex-presidente de CEPA - aiz1090@yahoo.com)

        Casi cuarenta años de amistad y diálogo con un hombre de la talla intelectual, moral y humana de Jaci Regis es parte de mi patrimonio personal. Cuatro décadas animando un intercambio abierto, pleno de coincidencias y sin que faltaran posiciones diversas, conforman un bagaje espiritual de considerable importancia, un ejercicio permanente de afecto, respeto y tolerancia, y, por lo tanto, un aprendizaje lleno de vitalidad.
De Jaci admiré siempre su sentido del compromiso con la doctrina espírita, o kardecista como él prefería denominarla, acompañado siempre de una visión crítica puesta al servicio de la verdad.  Admiré su alta valoración de la amistad, manifestada con absoluta honradez, sin dobleces ni concesiones al fingimiento. Igual admiré la sensibilidad que brotaba de su fibra íntima, traducida en ternura y amor incondicional por su esposa, la dulce Palmyra, por sus hijos y nietos y que irradiaba generosamente hacia todos los que se incorporaban y ampliaban la constelación familiar. Nunca me confundió su gesto ceñudo –malhumorado en la apariencia – por saberlo una estrategia que suelen adoptar los hombres de buen corazón, fáciles de enternecimiento ante el pesar ajeno.
       A veces podía parecer que sucumbía a la frustración por no sentirse reconocido o comprendido en sus brillantes y audaces iniciativas en pro de una interpretación dinámica, librepensadora y progresista del Espiritismo, pero muy pronto sus propias palabras y sus propios sueños llegaban para derrotar cualquier asomo de desencanto. Ese espíritu está en sus libros, en las charlas que ofreció por todo Brasil y aun en otras naciones de América y en esas crónicas que por tantos años aparecieron puntualmente en Espiritismo e Unificação y sobre todo en Abertura, dando contenido y gracia a sus  inquietudes y reflexiones.
  “Casi cuarenta años de amistad y diálogo” de Aizpúrua com Jaci Regis.
(foto dos arquivos pessoais de Jon Aizpúrua)
            Al enterarme de su desencarnación, sucedida en diciembre pasado, no pude frenar las lágrimas. Probablemente él no lo hubiese querido así pero ellas le ganaron terreno a la sonrisa. Sonrisa que también aflora, aunque mojada de llanto, cuando la memoria me traslada a tantos momentos compartidos, a tantos ideales acariciados. Quizás el paso de los años nos torna más sensibles y las lágrimas son el recurso para expresar tristezas y alegrías y darle gracias al compañero a quien tanto debemos, y decirle hasta luego al amigo que se nos adelantó en el viaje.
        Multiplicar nuestros esfuerzos por la difusión de los ideales kardecistas, entendidos en toda su potencialidad laica, humanista y progresista, constituye el mejor homenaje que podemos rendir a un ser de la estatura de Jaci Regis, uno de los más lúcidos y consecuentes pensadores espíritas contemporáneos. 

Vem ai o 5º Fórum do Livre Pensar Espírita – Fortaleza,CE – Junho/2011

        Com o tema “Reencarnação, Lei Natural para a Espiritualização da Humanidade”, a USEECE – União das Sociedades Espíritas do Estado do Ceará, com o apoio da CEPABrasil, realiza, dias 24, 25 e 26 de junho próximo, o 5º Fórum do Livre Pensar Espírita.
       O evento, aberto à participação de todos os interessados, contará com as presenças de Dante López (presidente da CEPA), Ademar Arthur Chioro dos Reis (vice-presidente), Milton Medran Moreira (ex-presidente), Alcione Moreno (presidente da CEPABrasil), Maria do Socorro Rocha (presidente da USEECE) e André Luiz Borges (Delegado da CEPA), os dois últimos coordenando uma numerosa Comissão Organizadora, entusiasmada com esse primeiro grande evento da CEPA no Estado do Ceará, região Nordeste do Brasil. Já se organizam delegações de São Paulo, Rio Grande do Sul, Santa Catarina, Paraíba e outros Estados brasileiros e também da Argentina.
Acompanhe as informações sobre inscrições, programação, hospedagem, etc., pelo blog da USEECE – www.useece.blogspot.com .

Busto de Kardec reinaugurado em Cuba
        Em mensagem eletrônica enviada, em janeiro, ao Centro Cultural Espírita de Porto Alegre – CCEPA –publicada na íntegra em www.ccepa.blogspot.com , Alfredo Durán Arias, presidente do Consejo Supremo Espiritista Nacional de Cuba, transmite importantes notícias relacionadas ao movimento espírita daquele país. Segundo, Durán, prepara-se o Congresso Nacional Espiritista, “que tendrá como sede la hermosa Ciudad de Bayamo, rica por la tradición de cultura e historia nacional y por ser uno de los principales baluartes de la práctica espiritista em el país”, a realizar-se em abril próximo.  Em sua mensagem, o presidente do CSENC informava ainda que, em 6 de fevereiro, seria recolocado o busto de Allan Kardec em local público de La Habana Vieja.
    Busto de Kardec, retirado nos anos 60 pelo governo cubano, foi agora reinaugurado.                            
        Agora, em correspondência a Dante López, presidente da CEPA, o líder espírita cubano, Justo Inazga Beltrán, esclarece: “El mencionado busto fue develado por primera vez en el año 1957 en el parque La Pera, ubicado en la calle Luaces y Lugareño; gracias al aporte de los espiritistas cubanos en general y la Sociedad Enrique Carbonell en particular, quien promovió su creación. Fue posteriormente retirado de ese lugar en la década 60 del pasado siglo, y custodiado hasta su reposición por la Oficina del Historiador de la Ciudad de La Habana.” A reinauguração, com a presença de dirigentes espíritas, se efetivou no último dia 6 de fevereiro. Para Justo Inazga, “fue motivo de regocijo espiritual en gran manera para muchos espiritistas cubanos la reposición del busto del eminente filósofo y educador francés”. E acrescenta: “El monumento se levanta en un pedestal sólido, como lo fueron sus ideas, siempre al servicio de la humanidad”.

CIMA/Caracas realiza Encontro 
sobre Atualização do Espiritismo
            De Jon Aizpúrua, presidente do Movimento de Cultura CIMA, da Venezuela, recebemos: “Hoy sábado, 19 de febrero hemos realizado con gran brillo el Encuentro Nacional de CIMA, dedicado al tema “El proceso de actualización de Espiritismo”.   Participaron 62 dirigentes espíritas de Caracas y Maracay”.
            Conforme o relato, o Encontro foi aberto por Alvaro La Torre, Diretor de Cima Caracas, seguido de uma exposição de Aizpúrua acerca de como e o que deve ser atualizado no espiritismo. Por videoconferência, Dante López, presidente da CEPA, explanou sobre as posições da entidade a respeito do tema. O brasileiro Ademar Arthur Chioro dos Reis, também por videoconferência, sugeriu uma agenda espírita para a atualização. Na oportunidade, Ademar, na qualidade de presidente da Comissão Organizadora do XXI Congresso Espírita Pan-Americano, transmitiu convite aos espíritas venezuelanos para comparecerem ao evento, em Santos/SP, em setembro de 2012.
            Pelo mesmo processo de comunicação por som e imagem à distância, ofereceram suas contribuições ao evento: Pura Argelich, de Barcelona, Espanha, discorrendo sobre as condições básicas para uma exitosa atualização doutrinária e fazendo a leitura de trabalho de David Santamaría sobre o tema; Mauro de Mesquita Spinola e Jacira Jacinto da Silva, de São Paulo, Brasil, fizeram exposição acerca do método apropriado ao processo de atualização. Ao final, o tema foi amplamente debatido pelos presentes.
             O Encontro Nacional de CIMA foi dedicado à memória de Jaci Regis, recentemente desencarnado.

quinta-feira, 13 de janeiro de 2011

América Espírita – Ano XIV – Nº 145 – Jan/Fev 2011

A Palavra da CEPA

Dante López 
Presidente de la Confederación Espirita Pan-Americana.

El Género Masculino
En la última entrega de América Espírita hice algunas consideraciones sobre las jóvenes mujeres de este tiempo, que se sienten muchas veces confundidas e impelidas a adoptar nuevos roles, y quisiera  escribir acerca de los hombres jóvenes, que sienten que también deben revisar su actitud.
Los jóvenes de la llamada generación “Y” o generación “Einstein” según el holandés Boschma, son más listos, más sociables y más sensibles. Allí radica en parte el nuevo modelo de “hombre” que se fue construyendo con los cambios en la sociedad. El hombre de hoy ya no necesita ejercer el rol de “macho” de la manada que otrora ejercía. Las características del nuevo arquetipo masculino conservan el perfil que le cabe de acuerdo a las particularidades del género, siente que su realización se dará a través de su trabajo fuera del hogar, que lo gratifica. Su tendencia se mantiene “excéntrica” como diría Enrique Rojas, es decir que tiende a buscar su destino hacia afuera, al revés de la mujer, cuya tendencia es “concéntrica”, que es buscar su realización a partir de la conformación de su hogar, con centro en su vientre.
Pero así como el rol de la mujer de hoy dejó de tener toda la energía puesta en el “adentro”, también el hombre siente que puede y debe ocupar un lugar en ámbitos que antes le estaban reservados a la mujer. También en la forma de relacionarse con el sexo femenino hay cambios, en una medida ya no es el varón el único responsable por la iniciativa, un papel que estaba antes vedado a la mujer, so pena de perder su femineidad. Fiel a los preceptos de la dinámica, la mujer se atreve a abandonar su pasividad, una actitud históricamente condenada y aunque eso a veces confunde, termina por ser aceptado y también valorado. Entonces el hombre acepta ser “seducido” en una relación de género que va adquiriendo un mayor equilibrio en la búsqueda de la igualdad de derechos y responsabilidades.
Desde que sostenemos que somos un Espíritu viviendo una experiencia en este plano y frente a los naturales cambios que la evolución propone, es necesario plantearse cuáles son las experiencias que el género masculino le aporta al espíritu encarnado, y aprovechar al máximo esas condiciones en forma consciente.  Sabemos que lo importante es la intención, el sentimiento que cada uno ponga en la consecución de sus objetivos encarnatorios.
Si convenimos que la evolución tiende a sublimar las tendencias, podemos inferir que del “macho” pueden derivar la firmeza, la capacidad de contención, el impulso creativo, la búsqueda del progreso material y espiritual para su familia, abandonando paulatinamente la imposición, la violencia y la brusquedad.
Así, seguirá necesitando el hombre salir a buscar su destino al mundo exterior, pero sin dejar de mirar que su presencia colaborativa es valorada y requerida en su hogar, para aportarle a su compañera y a sus hijos, que lo necesitan. Necesitará mantener su rol activo, proponiendo y manteniendo la iniciativa, pero también entendiendo que también él puede ser conducido. Se puede adaptar a la necesidad de su pareja de realización personal, acompañando la gestión de madre indelegable de la mujer y apoyando sus inquietudes.
Desde esta columna mantenemos la intención de impulsar la reflexión acerca de la dinámica de las circunstancias de la vida, desde la visión que nos impulsa el aspecto filosófico de la Doctrina Espírita, sin dogmas ni prejuicios, en este caso de los roles femenino y masculino, cuya dinámica es necesario continuar observando, porque seguramente seguirán evolucionando.              
  
Jaci por Dante
Em carta dirigida aos familiares de Jaci Regis (na foto) e ao ICKS, no dia da desencarnação de seu fundador (13/12/2010), o presidente da CEPA, Dante López, expressou seus sentimentos pessoais e da instituição que preside.
Sobre a personalidade de Jaci, destaca Dante “Se va de este plano un hombre singular, que supo enfrentar con valentía una lucha desigual por tratar de hacerle ver al mundo que su querido Espiritismo estaba siendo distorsionado por una visión que lo desmerece en su esencia. Pero los grandes hombres como él no cesan de luchar por no estar presentes, además su obra lo sucede, allí quedan sus escritos y sus libros, sus conferencias y sus cartas, vivos testimonios de su pensamiento avanzado y de su capacidad filosófica”.
O presidente da CEPA destacou em sua carta a falta que sentirão os cepeanos da presença sempre destacada de Jaci em seus eventos. Para Dante “Los Congresos de la CEPA extrañarán su presencia física, los eventos de CEPABrasil sentirán que falta su palabra y su presencia, pero nunca lo olvidaremos, Jaci es de aquellos privilegiados hombres de los que se puede decir que han podido cambiar el mundo, porque cuando alguien lo conocía o lo leía, algo cambiaba, una luz se encendía”.
Recordando seu último encontro com Jaci, no II Encontro Nacional da CEPABrasil, em Bento Gonçalves (setembro/2010), Dante deu este testemunho: “Tuve el privilegio de discutir con él, pero también de expresarle el enorme afecto que me despertaba y la última vez que lo ví en Bento Gonçalves le dí un abrazo que todavía recuerdo y que hago extensivo en este momento a toda su familia y amigos”.
 
Kaio preside a ASSEPE/João Pessoa
No último dia 23 de outubro de 2010 realizaram-se eleições na ASSEPE – Associação de Estudos e Pesquisas Espíritas de João Pessoa, visando renovar a administração para o biênio 2011-2012.  Foram eleitos o psicólogo Geylson Kaio Ferreira Celso de Lima e o advogado Júlio César Lima de Farias para presidente e vice-presidente, respectivamente. Na oportunidade, também foi eleito o Conselho Fiscal, que será composto por Geci Camargo Vargas, José Carlos Almeida Patrício Júnior e Flaviano Silva.
A posse será em Assembleia Geral Ordinária a ser convocada para a primeira quinzena do mês de fevereiro de 2011, quando também haverá a prestação de contas do exercício anterior e posse dos demais membros do Conselho Administrativo, cuja composição será definida oportunamente pelos dirigentes eleitos, ad referendum da Assembleia Geral.
A ASSEPE vem se destacando como importante núcleo de difusão das ideias da CEPA na região do Nordeste brasileiro. No ano que findou, promoveu o IV Fórum do Livre Pensar Espírita (12 a 14 de novembro), com o tema “A construção da identidade espírita: de Kardec aos dias atuais”, no Centro de Educação da Universidade Federal da Paraíba
Na foto, Kaio (D) e Júlio, novos dirigentes da ASSEPE

Ex-presidente da CEPA no CEAG/Itajaí
A convite da presidenta do Centro Espírita Anjo da Guarda – CEAG – de Itajaí/SC, Maria Salete Silva da Silva, o ex-presidente da CEPA e diretor  de Comunicação Social do Centro Cultural Espírita de Porto Alegre, Milton Medran Moreira, esteve, na noite de 13 de dezembro último, naquele importante núcleo de estudos espíritas, proferindo conferência “Um Novo Tempo para o Espírito”, com reflexões extraídas de seu livro “O Espírito de Um Novo Tempo ou Um Novo Tempo para o Espírito”  (Editora Imprensa Livre/2009).
Após a palestra, em ato coordenado pela delegada da CEPA em Itajaí, Cynthya Michelin Locatelli, o conferencista respondeu a diversos questionamentos do auditório, onde estavam cerca de 220 pessoas.
 No foto,  Medran com a Delegada da CEPA em Itajaí, Cynthya Michelin.

 A presença de Aizpúrua (e do Espiritismo) na Argentina
A programação desenvolvida pelo Museu Roca – Instituto de Investigaciones Históricas – de Buenos Aires, objeto de reportagem em nossa edição anterior, levou à Argentina o ex-presidente da CEPA Jon Aizpúrua, em novembro passado. Naquele evento, denominado “El Espiritismo en la voz de los espiritistas”, o escritor e conferencista venezuelano teve destacada participação com duas conferências ligadas a temas históricos do espiritismo argentino: “El legado vivo de Porteiro”, sobre a vida e a obra de Manuel Porteiro, criador da sociologia espírita, e “El Espiritismo Argentino en América”, abordando a influência de pensadores espíritas daquele país na formação do pensamento e do movimento espíritas no continente americano.
No Teatro Laserre, da cidade de Rafaela, Província de Santa Fé, Aizpúrua pronunciou conferência sobre o tema “Valores para la Felicidad”, na noite de 23 de novembro. Posteriormente, visitou a cidade de Santa Rosa de la Pampa, onde fez mais duas conferências, promovidas pelas Sociedades Espíritas “Luz de la Pampa” e “La Esperanza del Porvenir”.
Na foto, o ex-presidente da CEPA, Jon Aizpúrua.

Encontro de Bento Gonçalves no You Tube
Alguns registros de atividades realizadas no II Encontro da CEPABrasil (Setembro/2010, em Bento Gonçalves/RS), assim como paisagens da região, podem ser encontradas no “you tube” da Internet.
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As gravações foram feitas e disponibilizadas por companheiros da União das Sociedades Espíritas do Ceará – USEECE – e podem ser acessadas através do blog da instituição:  www.useece.blogspot.com

terça-feira, 30 de novembro de 2010

América Espírita – Ano XIII – Nº 144 – Dezembro/2010.

A Palavra da CEPA

 ¿Cómo nos ven? 
  Dante López,  
 Presidente de la Confederación Espírita Panamericana

En estos días asistimos a la Muestra del Museo Roca de Buenos Aires. Allí también se lanzó el Libro “Cuando hablan los espíritus”, producto de una objetiva y concienzuda investigación de tres profesionales idóneos.

Creo que es la primera vez, por lo menos en Argentina, que autores no-espíritas escriben un libro sobre Espiritismo sin la intención de atacarlo. Es interesante para nosotros entender como nos ven los que, interesados por observarnos como fenómeno cultural, se acercan a nuestras instituciones, nos entrevistan y nos piden permiso para asistir a nuestras reuniones.
Vale la pena consignar que sólo pudieron visitar once de las más de doscientas sociedades espíritas existentes en Argentina, lo cual constituye una muestra significativa si verificamos que son algunas de las más activas en el Espiritismo argentino.
Un indisimulable simpatía por los “amigos espiritistas” se desprende de las conclusiones expresadas por los investigadores en el epílogo del libro, aunque, como ellos mismos expresan, no han logrado convencerse totalmente de la realidad de las teorías espiritistas. Nos ven como personas con buenas intenciones de progreso personal, colectivo e inquietudes solidarias, idealistas un tanto utópicos de una doctrina que tuvo momentos de esplendor y que está pasando por una etapa de cierto letargo. Nos ven mirando hacia adentro, y sin ánimo para salir al encuentro de una demandante y necesitada sociedad humana, un tanto anclados en los mejores momentos de finales del siglo XIX y principios del XX, cuando se produjo el mayor impacto en la sociedad a través de los fenómenos de efectos físicos, también coincidente con los fuertes ataques que recibió el Espiritismo de parte de las religiones tradicionales y de algunos otros sectores de la comunidad que veían en el Espiritismo una amenaza a las creencias tradicionales. ¿Tal vez condicionados por tantos ataques? ¿Con miedo a sufrirlos nuevamente?
Salvo raras excepciones, ven al Espiritismo en Argentina en un proceso de declinación y con pesimismo sobre su futuro, aunque  los espíritas muestran convicciones cada vez más fuertes acerca de la vigencia de los postulados de la doctrina, apoyadas ahora no tanto en los fenómenos sino en los aportes de la ciencia ortodoxa y la presencia en los medios de comunicación. También nos ven trabajando por recuperar la unidad, “siempre buscada sin éxito a raíz de diferencias que observadas desde afuera no parecen tan decisivas”, como señalan los autores.
Sobre las sesiones mediúmnicas que tuvieron la oportunidad de compartir manifiestan que movilizó en ellos sentimientos íntimos de duda y deseos de que fueran realidad esos mensajes “del más allá” desde su “incómoda posición” de observadores. Interesante e inédita visión que nos puede llevar a revisar nuestra postura como espíritas en Argentina, invitándonos a actualizar la potencialidad de nuestras sociedades espíritas actuales, abriéndonos de nuevo al mundo, sin falsas pretensiones de ostentación de la verdad pero ofreciendo la doctrina espírita como una alternativa, como un camino válido en la búsqueda de la certeza de la continuidad de la vida como una demostración cabal de la Justicia de Dios y a través de ella, la demostración de su inmensa misericordia.
Animándonos a salir del ostracismo auto-impuesto, formándonos y capacitándonos para enfrentar micrófonos y periodistas, volver a ocupar tribunas de opinión, publicar libros nuevos que aporten la visión espírita de los problemas actuales que enfrenta la sociedad. Revisar nuestras políticas internas acerca de la necesidad de incorporar a los niños y los jóvenes a las Sociedades como elemento vital de renovación y apertura. Un camino hacia  el Amor Universal, que debemos conquistar como humanidad a través del desarrollo de la conciencia moral individual y colectiva.

Museo Roca – Buenos Aires – Argentina

El Espiritismo en la voz 
de los Espiritistas

Por Dante López

Después de una investigación de más de cuatro años con fondos de la UNESCO para Conservación del Patrimonio Inmaterial de los Pueblos, y una beca de la Parapsycologycal Association, el Museo Roca-Instituto de Investigaciones Históricas, dependiente de la Secretaría de Cultura de la Nación, encomendó a tres profesionales una tarea más que interesante: relevar la Historia del Espiritismo en la Argentina.
El Profesor Juan Gimeno, el Lic. en Psicología Juan Corbetta y la Lic. en Museología Faviana Savall se dispusieron a contactar, visitar, entrevistar y recopilar cientos de horas de grabación de entrevistas personales, fotocopiar actas de sociedades espíritas, fotografiar objetos, participar de reuniones, y analizar todo el material posible acerca de la llegada y evolución de la doctrina espírita en la Argentina.
El resultado fueron dos exposiciones, una en el año 2006 denominada “Imágenes de lo Oculto” y otra en noviembre de 2010, “El Espiritismo en la voz de los Espiritistas”,  ésta última coincidente con el lanzamiento de un libro firmado por los tres investigadores llamado “Cuando hablan los Espíritus”, en el que plasman sus experiencias a lo largo de estos cuatro años de investigaciones.
En el acto de lanzamiento de la exposición, estuvieran la directora del museo, licenciada María Inés Rodríguez,  el Dr. Alejandro Parra, Nilda Brunetti de la Sociedad Constancia y Jorge Close de La Fraternidad, que apoyaron en la investigación y orientaron la búsqueda. Alejandro Parra es un conocido parapsicólogo argentino, miembro de la Parapsychologycal Association de Nueva York, autor de varios libros y presidente del Instituto de Psicología Paranormal de Buenos Aires.
En el mismo acto, la Sociedad Constancia presentó un libro inédito del célebre espírita argentino Cosme Mariño (1854-1927) titulado por el autor “Memorias de un hombre mediocre”. El original de este libro, mecanografiado allá por los años 20, fue entregado hace poco tiempo por la esposa del también conocido espírita argentino César Bogo a la Sociedad Constancia para que “se haga lo que se considere mejor”.
El Acto de Apertura dio por inaugurada la muestra en la que se exhibieron fotografías de sesiones, tablas ouijas utilizadas por los primeros espíritas, supuestas materializaciones de piedras y objetos, además de actas de sociedades y una reseña de las principales instituciones espíritas argentinas de la actualidad. La muestra estaba impecablemente presentada y ocupaba tres amplias salas del museo. En la apertura se lanzó la invitación para una serie de conferencias públicas que tuvieron lugar en el auditorio del museo con la participación de todas las sociedades espíritas que previamente se habían inscripto. Así, durante más de 30 días el Museo Roca fue la voz de los espiritistas en Buenos Aires. Una ocasión verdaderamente única para expresarnos. Por el museo pasaron durante estos días infinidad de personas interesadas en el Espiritismo y también fueron brindadas una interesante cantidad de conferencias espíritas sobre los más diversos temas de la doctrina espírita.
Desde CEPA y con el apoyo de CREAR hemos participado con 6 conferencias, a cargo de distintos referentes especialistas en otras tantas áreas. “Educación Espírita” a cargo de Mónica Ruiz Díaz, Paula Culzoni y Marcela Novello; “Responsabilidad Social Espírita”: Gustavo Molfino; presentación del libro Espírita “La otra mirada”: Alicia Ristorto y Raúl Drubich; “Mediumnidad: del Fenómeno al Método”: Dante López. Y como nota para destacar la presencia del venezolano Jon Aizpúrua quien viajó especialmente desde su país y ofreció dos conferencias: “El legado vivo de Porteiro” y “El Espiritismo Argentino en América.”

IV Fórum do Livre Pensar Espírita 
– marco de interação e integração
Por Néventon Vargas

Com o tema “A construção da identidade espírita: de Kardec aos dias atuais”, realizou-se em João Pessoa o IV Fórum do Livre Pensar Espírita de 12 a 14 de novembro de 2010, no Auditório do Centro de Educação da Universidade Federal da Paraíba, contando com participantes de diversas regiões do país.
Além dos participantes da Paraíba, também havia representantes do Ceará, São Paulo, Paraná, Santa Catarina e Rio Grande do Sul. Augusto César Dias de Araújo, doutorando em Ciência da Religião pela Universidade de Juiz de Fora, MG, abordou, na abertura, o tema "Espiritismo: a questão da identidade espírita e a obra de Allan Kardec”, impressionando os presentes pela profundidade da sua explanação, além de aspectos da obra kardeciana até então pouco explorados.
A participação sempre alegre e descontraída de Merlânio Maia no decorrer do evento deu o toque artístico ao evento. O poeta declamou e cantou na companhia do filho Merlânio Júnior, dando uma amostra do talento nordestino.
Os painéis, ricos em debates e troca de ideias, foram dignos de um encontro livre pensador e alteritário, com espaços para manifestações de todos os presentes, o que deixou satisfeitos os organizadores por terem atingido os objetivos a que se propunham, ainda que não tenha havido o aprofundamento desejável em alguns enfoques devido à abrangência do tema geral, o que requereria um fórum permanente. A ASSEPE já pensa em futuras oportunidades de debates para contemplar alguns temas específicos.
Todos os painelistas foram extremamente felizes nas suas explanações, bem como nos debates com um público atento e interessado. Deram sua contribuição nos painéis os companheiros, Alcione Moreno (São Paulo/SP); André Luiz Bezerra (Fortaleza/CE), Augusto César Dias de Araujo (Campina Grande/PB); Breno Henrique de Sousa, Carlos Guimarães, Júlio César Farias, Raquel Maia e Severino Celestino da Silva (João Pessoa/PB); Gustavo Leopoldo Rodrigues Daré (Ribeirão Preto/SP); Marcelo Henrique Pereira (São José/SC); Homero Ward da Rosa (Pelotas/RS); Milton Medran Moreira e Rui Paulo Nazário de Oliveira (Porto Alegre/RS).
O Fórum de João Pessoa deixou um marco histórico de interação e integração com a diversidade e com a universidade, lançando as bases para desbravamentos mais ousados em que se privilegie sempre a livre expressão do pensamento, o progresso das ideias e a evolução social.
Na foto, a mesa de abertura do Fórum. A partir da esq.:  Geylson Kaio (mestre de cerimônias) Milton Medran (CEPA); Alcione Moreno (CEPABrasil), Matheus Laureano (ASSEPE), Neide Mieli (Depto.Ciência da Religião, da UFPB) e Augusto Araújo (conferencista).

Em Abril/2011, na Espanha

I Congresso Internacional 
de Espiritismo

De Dévora Viña Carrascoso,na foto, presidente da Asociación Internacional para el Progreso del Espiritismo, AIPE, recebemos:
         Queridos amigos, desde la Asociación Internacional para el Progreso del Espiritismo (A.I.P.E.) tenemos el gusto de invitarles a participar en nuestro I Congreso Internacional de Espiritismo, que tendrá lugar los días 29, 30 de abril y 01 de mayo de 2011 en la ciudad de Salou (Tarragona).
Adjuntamos programa y animamos a realizar vuestras reservas antes de final de año, es importante para no quedarse sin plaza, como podréis comprobar contaremos con un importante número de conferenciantes internacionales que tendremos la oportunidad de escuchar esos días, disfrutaremos de un ambiente cordial, familiar y cercano.
Esperamos que el programa sea de vuestro agrado, un fuerte abrazo”.

A programação pode ser conhecida no site da AIPE, ornganizadora do Congresso:  www.progresoespiritismo.org Com o tema central “Contribución del Espiritismo para el Progreso  de la Humanidad”, já estão confirmadas as participações dos seguintes expositores: Mauro Barreto Rodrigues (La Palma – Espanha), David Santamaría (Barcelona, Espanha), José Carlos Miranda Lucas (Caldas da Rainha, Portugal), Moacir Costa de Araújo Lima (Porto Alegre, Brasil) Dévora Viña Carrascoso (Presidente de AIPE – Espanha),  Jacques Peccatte (Nancy, França), Esteban Pérez López (La Palma – Espanha), David Estany Prim, (Tárrega, Espanha), Dolores Martinez e Manuel Soñer (Tarragona, Espanha), Marcelo Molfino (Rafaela, Argentina) e Dante López (Presidente de CEPA, Argentina).
Maiores informações sobre inscrições, alojamento, valores e formas de pagamento, através do e-mail:  progresoespiritismo@hotmail.com   
ou telefone 676.15.28.03 (com Dévora)

domingo, 31 de outubro de 2010

América Espírita – Ano XIII – Nº 143 – Novembro/2010.

A Palavra da CEPA


Las Jóvenes
Dante López
Presidente de la Confederación Espirita Panamericana


      Dados los nuevos paradigmas de la sociedad, las jóvenes mujeres de este tiempo se ven tironeadas entre los mandatos culturales, sus inquietudes de realización personal y la necesidad de sentirse realizadas en su condición de mujer y madre.
Evidentemente el rol histórico que tenía reservado la mujer limitada a su condición de procreadora de hijos fue superado por las nuevas condiciones de la vida urbana. Los avances de la tecnología han facilitado enormemente los trabajos domésticos de antaño; lavarropas automáticos, pañales descartables, microondas y otros equipamientos han facilitado la vida, evitado el desgaste físico y liberado buena parte del tiempo dedicado a los “quehaceres de la casa”, como se decía.
Por otro lado, las posibilidades de acceso a la educación y la exitosa participación de la mujer en el mundo del trabajo agregaron nuevos ingredientes y le dan  posibilidades de realización en ámbitos que antes le eran vedados.
Sin dudas este proceso que lleva ya un par de generaciones alimenta un conflicto interno difícil de resolver para las mujeres de hoy. Cuando una joven se plantea su vida tiene múltiples opciones y debe elegir, sabiendo que los resultados de sus decisiones tendrán incidencia en su felicidad y en la de su entorno.En este momento, tan delicado como personal, ser consciente de que es un espíritu viviendo una experiencia humana puede ser muy valioso.
Hoy una mujer puede ser profesional, madre, esposa o todo eso junto, lo importante es que lo que haga le dé paz interior. En este sentido, conocer sus tendencias de espíritu le puede ayudar a encontrar los objetivos de su vida actual. El espíritu cuando programa la existencia tiene en cuenta las capacidades adquiridas y la necesidad de conquistar nuevas metas.
Muchas veces cometemos el error de no escuchar nuestra voz interior, ésa que está conectada con nuestras metas como espíritu. Reflexionar profundamente hacia esta búsqueda  puede evitar dificultades futuras y conectarnos con nuestros propios proyectos, que son únicos.
No hay una fórmula, cada ser tiene sus necesidades y sus propósitos de vida, el objetivo de este artículo es llamar la atención sobre un punto: Encarnamos para cumplir algunos propósitos y seremos más o menos felices en la medida que nuestro camino confluya con el que nos hemos trazado antes de encarnar. Por eso invitamos a no dejarse llevar por los parámetros de éxito y felicidad  del facilismo y sí buscar en la reflexión serena y tranquila el ambiente que nos permita conectarnos con nuestro Protector, entre ambos podemos encontrar el punto del equilibrio emocional, la paz interior, o lo que es lo mismo: el camino de nuestra vida alineado con nuestros objetivos de espíritu.
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Espiritismo - Adjetivar ou não

(Carta do Prof..Moacir Araújo Lima* ao presidente da Comissão Organizadora do II Encontro Nacional da CEPABrasil)
            
            Amigo Milton:
Quero, em primeiro lugar parabenizá-lo, bem como a toda equipe do CCEPA, pelo magnífico Encontro de Bento Gonçalves. A excelência da organização propiciou a todos os participantes momentos de lazer e de alegria, dentro de um convívio presidido pela fraternidade.
No que respeita à temática desenvolvida, colhemos preciosos exemplos de como é possível divergir, até mesmo de maneira enfática, sem agressividade, sem perdermos de vista nosso ideal comum, ligado ao estudo e divulgação do espiritismo.
Que espiritismo? Será que devemos rotular, adjetivando sempre o espírita que nos dizemos? Entendo que não.
Quando nos dizemos espíritas, esse dizer envolve um comprometimento com a crença na Inteligência Suprema, na imortalidade e comunicabilidade dos espíritos e na reencarnação, único caminho exemplificativo da justiça divina. Creio que isso é mais do que suficiente.
          Quando os primitivos cristãos se entreperguntavam “És de Pedro ou de Paulo?” estavam dividindo, ao invés de unir.
Tendo a exata compreensão do que significa a doutrina espírita, nos moldes entendidos por seu codificador, sem dúvida a maior autoridade para conceituá-la, não vemos necessidade de adjetivação, que poderia sinalizar algo como um cisma.
Se há práticas desviadas do foco, ou exageros de qualquer monta, atribuíveis obviamente a falhas humanas, que todos podemos cometer, não são elas razão suficiente, para gerar a necessidade de um aposto, para nos identificarmos.
Seria absolutamente normal, que alguém, diante dos horrores da inquisição se sentisse envergonhado de se dizer cristão. Entretanto, os praticantes de atrocidades em nome de Cristo, eram os efetivamente não cristãos, o que não gerava a necessidade de os verdadeiros seguidores da mensagem de Jesus, criarem uma adjetivação do tipo cristão fraterno, cristão não violento, ou algo do gênero.
Não somos uma dissidência ou alguma prática neo-espírita. Somos espíritas, fiéis ao compromisso de amor e instrução, unindo razão e fé, caridade e conhecimento.
Por sabermos o que o espiritismo é, e em consequência, o que ele não é, é que podemos nos sentir à vontade, como bem disseste, Milton, ao final do Encontro, para nos dizermos espíritas e como tal nos posicionarmos ante todos os desafios da vida e do progresso.
Diante de novos temas, novas posições, atualização constante, dentro do compromisso com a fé raciocinada, longe do obscurantismo dogmatizante, exercitamos nosso dever de permanente comprometimento com a verdade, o que nos leva a dizer, sem adjetivações restringentes, dentro da colossal abertura para o pensamento coerente que representa nossa doutrina, “Somos espíritas”.
 * O Professor Moacir Costa de Araújo Lima foi um dos conferencistas do II Encontro Nacional da CEPABrasil, em Bento.
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CEPABrasil e ASSEPE promovem, este mês, em João Pessoa:


IV Fórum do Livre Pensar Espírita

Tema:“A construção da identidade espírita: 
de Kardec aos dias atuais”
12 a 14 de novembro de 2010
Local: Auditório do Centro de Educação da UFPB – João Pessoa – PB


















Programação 
                                 
12 de novembro de 2010 - sexta-feira:

19h30min – Abertura: presidente da Assepe e presidente da CEPABrasil.
19h40min – Apresentação artística
20h00min ─ Conferência de Augusto César Dias de Araújo: "Espiritismo: a questão da identidade espírita e a obra de Allan Kardec”.


13 de novembro de 2010 – sábado

09 às 12h - PAINEL 1: “O que é o Espiritismo?” - Coordenador: André Luiz Bezerra
09 às 09h30min - Enfoque do 1o Painelista: CIENTÍFICO: Há Método? - Breno Henrique de Souza, de João Pessoa – PB
09h30min às 10h - Enfoque do 2o Painelista: FILOSÓFICO: O que há de novo? - Homero Ward da Rosa, de Pelotas – RS
10h às 10h30min - Enfoque do 3o Painelista: ÉTICO E MORAL: Haverá renovação social?  - Dr. Severino Celestino da Silva, de João Pessoa – PB.
10h40min às 12h - Debates
14 às 17h - PAINEL 2: “Espiritismo em Movimento” - Coordenador: Néventon Vargas
14h às 14h30min - Enfoque do 1o Painelista: HISTÓRICO: Configurações assumidas no tempo e no espaço - Rui Paulo Nazário, de Porto Alegre – RS.
14h30min às 15h - Enfoque do 2o Painelista: INSTITUCIONAL: Objetivos, Formação e evolução - Milton Rubens Medran Moreira, de Porto Alegre – RS.
15h às 15h30min - Enfoque do 3o Painelista: FUTURO: Perspectivas organizacionais alteritárias - Raquel Maia, de João Pessoa – PB.  
15h40min às 17h Debates
17h às 17h30min - Apresentação de livro por Matheus Laureano, seguida de sessão de autógrafos de Carlos Guimarães, do livro “Estados Diferenciados de Consciência e Mediunidade”.

14 de novembro de 2010 – domingo:

09h às 12h - PAINEL 3: Ideias sociais espíritas - Coordenador: Carlos Guimarães
09h às 09h30min - Enfoque do 1o Painelista: “Comunicação social e as novas mídias” - Marcelo Henrique Pereira, de São José – SC.
09h30min às 10h - Enfoque do 2o Painelista: “Espiritismo, Política e Cidadania” - Mirgon Kayser Júnior, de Porto Alegre – RS.
10h às 10h30min: Enfoque do 3o Painelista: “Espiritismo, Direitos Humanos e Alteridade” - Júlio César Farias, de João Pessoa – PB.
10h40min às 11h40min - Debates
11h40min às 13h - Conclusões e encerramento - Coordenadora: Alcione Moreno.
Debatedores: Augusto César Dias de Araújo e Gustavo Leopoldo Rodrigues Daré.
Relatores: Milton Medran, Homero Ward da Rosa e Andréia Vargas.

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O último módulo do Curso

de Espiritismo pela Internet

Numa iniciativa do CPDoc – Centro de Pesquisa e Documentação Espírita – instituição brasileira integrante da CEPA, está em andamento, desde 3 de fevereiro deste ano, o Webcurso de Espiritismo.
O projeto, que teve esta sua primeira edição desenvolvida em caráter experimental, chega agora a seu oitavo e último módulo, com o tema “O espiritismo, o ser humano e a sociedade moderna”.
Segundo Mauro de Mesquita Spínola, Coordenador Geral do Curso e Tutor deste derradeiro módulo, três temas estão sendo discutidos nesta etapa final:
1 – Qual é o papel e o impacto do espiritismo na sociedade moderna?
2 – Deve o espiritismo atualizar-se? Como?
3 – Como os grupos espíritas podem se aprimorar?
Nos dias 6 e 7 de novembro, na reunião do CPDoc que acontece na cidade de Bragança Paulista/SP, uma reunião presencial dos participantes desse primeiro curso avaliará seus resultados.
Maiores informações em www.cpdocespirita.com.br .

Na foto, Mauro de Mesquita Spínola, do CPDoc, Professor da USP, projetou e pôs em execução, em caráter experimental o Webcurso de Espiritismo;